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環(huán)球最新:把演藝當學問 對藝術(shù)永葆敬畏之心

來源:國際在線2023-02-21 01:59:57

話劇《甲子園》劇照。鄭榕(左二)飾演老紅軍金震山。 北京人民藝術(shù)劇院供圖


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鄭榕老師是我們公認的藝術(shù)創(chuàng)作中特別勤奮刻苦的演員,是有理論、有實踐的學者型藝術(shù)家。把演藝當學問,貫穿他的一生。這種態(tài)度值得我們今天的文藝工作者學習。

作為北京人民藝術(shù)劇院建院元老,鄭榕老師是話劇《雷雨》的周樸園、話劇《茶館》的常四爺兩個人物的“首版”扮演者,這也是他最深入人心的角色形象。

從1954年到1998年,鄭榕老師飾演話劇《雷雨》中的周樸園已整整44年。這44年的每場演出中,他都會對角色有新的思考和嘗試。1979年,50多歲的他在舞臺上呈現(xiàn)的周樸園,已經(jīng)是其他演員很難超越的了。但面對成功和贊譽,他敢于否定自己,還把自己的不足之處講出來。在73歲再演周樸園時,他還找出了各種版本的《雷雨》錄像,反復觀看。他盯著對手戲演員,從對方的言談舉止里尋找內(nèi)心反應(yīng),以此完成周樸園完整的思想貫穿線,終于向《雷雨》劇作者曹禺先生交上了那份他認為“未完成的答卷”。

鄭榕老師在話劇《茶館》中塑造常四爺時,亦是如此。從1958年到1992年的30多年中,他不停鉆研修正這個人物。從最初簡單地把常四爺演成硬漢,到最后真正找到了人物感覺,達到了老舍先生“你們要把《茶館》的文化演出來”的要求,“常四爺”也成為鄭榕老師“代表作”之一。

1952年到1959年,是北京人藝演劇學派形成和發(fā)展的重要階段,其間演出了70多出戲,鄭榕老師在《龍須溝》《雷雨》《虎符》《帶槍的人》《茶館》《智取威虎山》《蔡文姬》等劇中都擔任重要角色。

話劇《龍須溝》的排演為他打開了生活的大門,成為他演劇道路的重要轉(zhuǎn)折。鄭榕老師曾自述,是話劇《龍須溝》的導演焦菊隱引導他走上了一條新的演劇之路:從生活出發(fā),創(chuàng)造人物形象。進排練場之前,演員先去體驗生活兩個月,每天寫心得日記,交給焦菊隱審閱。初期,鄭榕老師總想找到一位像劇本中趙大爺那樣的人,對周圍環(huán)境視而不見;進了排演場,人物沒有現(xiàn)實依托,只好借助程式化表演,受到焦菊隱批評。在焦菊隱的指導下,他慢慢理解了不能只想“演人物”,還要了解這個人物在日常生活中的想法,否則便會導致表演概念化。慢慢地,鄭榕老師學會了觀察生活,對趙大爺?shù)纳瞽h(huán)境越來越熟悉,做到“生活”在舞臺上。泥瓦匠趙大爺?shù)某晒λ茉?,使他認識到“表演于角色”和“生活于角色”是兩種概念。

將“生活是戲劇的源泉”的理念扎根于心、外化于形,并不容易,需要久久為功。鄭榕老師在焦菊隱的影響下,把研究話劇民族化、探索北京人藝獨特表演風格作為目標,幾十年如一日地鉆研戲劇理論并在舞臺上進行實踐。為了讓話劇這個來自西方的藝術(shù)樣式在中國的土地上扎根,讓劇中人更加貼近人民,創(chuàng)作出更多中國觀眾喜聞樂見的話劇作品,鄭榕老師和前輩們付出了艱苦卓絕的努力,終于在長期的舞臺藝術(shù)實踐中,塑造了一個又一個鮮活的人物形象,排演出一部又一部經(jīng)典劇目。

他塑造的《虎符》中的侯嬴、《帶槍的人》中的西比爾采夫、《智取威虎山》中的座山雕、《蔡文姬》中的右賢王、《膽劍篇》中的伍子胥、《丹心譜》中的方凌軒、《屠夫》中的馮·拉姆以及《甲子園》中的老紅軍金震山等諸多性格迥異、形象多變的舞臺形象,給觀眾留下了深刻的印象,讓他的藝術(shù)生命在舞臺上永不消逝。這些角色背后,都有他自身的學問追求。如表演藝術(shù)家蘇民所言:“鄭榕刻畫人物能夠刻畫到心靈深處,他的藝術(shù)創(chuàng)造已經(jīng)進入了化境?!?/p>

把演藝當學問,貫穿他的一生。這種態(tài)度值得我們今天的文藝工作者學習。我最早接觸鄭榕老師,是當年作為北京人藝學員班的學員在話劇《秦皇父子》中跑龍?zhí)椎臅r候。在排練廳只排戲、只聊戲,全身心投入創(chuàng)作,鄭榕老師這樣要求我們,也這樣要求自己。他以身作則,讓我們知道了什么是從藝做人的規(guī)矩,對藝術(shù)永葆敬畏之心。

鄭榕老師身上體現(xiàn)的是老一輩藝術(shù)家的治學精神。無論對晚輩演員還是對觀眾,都以嚴謹認真的態(tài)度對待。以往每年北京人藝招新演員時,如果身體允許,鄭榕老師都會參與,給晚輩講課說戲,引經(jīng)據(jù)典、詳查資料。與觀眾交流分享,他也會做充分準備,寫好厚厚的發(fā)言稿。2008年,北京人藝的“戲劇永恒”藝術(shù)講座上,84歲的鄭榕老師作為第一位嘉賓和觀眾分享了《迎接話劇的明天》《戲是演給觀眾看的》兩期精彩的講座,為普及話劇不懈地努力。

鄭榕老師平時謙和低調(diào),對待同事晚輩都特別熱情。一旦面對藝術(shù),就變成了一個“較真兒的人”。鄭榕老師是北京人藝藝委會委員,在審查劇目的時候,他都會認真觀看、仔細記錄,發(fā)言往往都有手寫稿,哪怕是一句臺詞或是某個演員表演上的問題,他都直言不諱。我后來在北京人藝藝委會上比較敢提出自己的意見,也是受到了鄭榕老師的影響。

鄭榕老師是我們公認的藝術(shù)創(chuàng)作中特別勤奮刻苦的演員,是有理論、有實踐的學者型藝術(shù)家。

(作者馮遠征 為北京人民藝術(shù)劇院院長)

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