“年輕人在敲木魚自我治愈的同時，更需要了解，木魚在精神本質(zhì)上代表著一種自強不息、精進不退、不舍晝夜、持之以恒的精神。所以我們更需要發(fā)自內(nèi)心地去積極積淀，歷練成長，豐富自我，強大能力，一旦擁有強大的自我內(nèi)心世界和面對一切的精神氣質(zhì)，也就不會再去敲木魚抒發(fā)苦悶了。”
——延參法師
偶爾emo需要宣泄，敲敲電子木魚與自己和解……最近，有一些年輕人通過電子木魚來緩解工作、生活壓力，甚至有網(wǎng)店發(fā)現(xiàn)商機，開始提供一種很新的服務(wù)——代敲木魚。
(資料圖片)
很多年輕人都覺得“代敲木魚”非常有意思，但也有人覺得這種“玩梗”是不是不太嚴(yán)肅？
于是，我們請教了“生命是如此精彩”的延參法師。
問：您怎么看年輕人敲電子木魚和代敲木魚？
延參法師：電子木魚，就是年輕人的一款解壓小軟件?！扒秒娮幽爵~，拜機甲佛祖，攢量子功德，修元宇宙真經(jīng)”，雖然是一句調(diào)侃，但在現(xiàn)實里卷不動的時候敲一敲，一邊敲一邊笑，自我治愈，開心起來，讓木魚聲給心靈找補一些平靜，讓自己心安心平，未嘗不是一種可以選擇的生活方式。
電子木魚的流行，還有“代敲木魚”的出現(xiàn)，是一種大眾訴求，是年輕人用一種時尚而溫和的方式，表達對生活的理解，就像前些年轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉一樣，祈愿好運，給當(dāng)下以安慰，給未來以希望。
再說了，敲電子木魚，它就是一種個體生活的內(nèi)心訴求，傳遞一種對任何事情都要存一份積極的念頭，沒有人因為敲個電子木魚，就真的遁入空門。年輕人昨天玩“羊了個羊”，今天敲木魚，明天興許就去斗電子牛了，它就是一種生活情趣化表達。
一定要考慮到年輕人的生動活潑，對年輕人多一點包容，不必要把這事過度嚴(yán)肅化，要給年輕人的多元思維和表達方式多留出一點空間。敲完木魚，回歸內(nèi)心平和，回歸生活的活力滿滿，更加勇敢地直面生活的挑戰(zhàn)，堅定走向美好未來，不也是一種很賽博的生活嗎？
問：那么，敲電子木魚到底能不能攢“功德”？
延參法師：我們贊嘆他人善舉時，常常會說“功德無量”。年輕人敲敲電子木魚，化解內(nèi)心的小糾結(jié)，不怨天尤人，不去朋友圈吐槽，不給別人添麻煩，不敲鑼打鼓叨擾他人，本身就是功德無量了。
每敲一下木魚，正念就多一點點，煩惱就少一點點，對社會效應(yīng)來說，能起到一定的積極作用，不也是很好嗎？
問：會不會不太嚴(yán)肅？
延參法師：年輕人把木魚帶入自己的生活，恰是年輕人的活潑，而不是一種褻瀆和娛樂，而是生活多樣性的有分寸的表達，不要把它認為是年輕人價值觀偏離，這太嚴(yán)重了，不合適。
電子木魚是社會一個正面的、活潑的表達，完全不必要局限于宗教范疇的理解。動動手指，軟化生活的僵硬，從消極思維中跳脫出來，給自己一個積極的心理暗示，自己給自己設(shè)立一個情緒緩沖帶，讓負面情緒減速剎車，而不是一味在負面情緒中失智狂奔。
敲一敲木魚，讓自己更關(guān)注內(nèi)心真實的自我，表面上看似是求佛，實際是求己，讓自己更理性和溫和，從這個角度來說，敲木魚總比敲自己的榆木疙瘩強很多。
允許年輕人進寺院靜一靜，允許年輕人敲一敲木魚得到片刻安寧，正體現(xiàn)出社會的關(guān)懷和包容。生活是活潑的，敲電子木魚是一個很好的解壓方式，時代的科技發(fā)展會創(chuàng)造更多的便利，給年輕人帶來更多愉悅身心、紓解內(nèi)心困頓的電子產(chǎn)品，這也是年輕人既運用時代科技又融入傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。
所以呀，每天敲一敲木魚，敲醒努力上進的自己；每天敲一敲，鼓勵追夢路上堅守理想的自己；每天敲一敲，在現(xiàn)實和詩與遠方之間用好這個心靈穩(wěn)壓器。
問：對于時常emo的年輕人，您有何建議？
延參法師：生活是活潑而多元的，生活中難免有種種壓力，尤其對于年輕人，怨天尤人，逃避現(xiàn)實肯定不解決任何問題，躺平也是躺得了一時，躺不了一世。生活還是要自我泅渡，自立自強，遇到一些事，碰到幾個坎兒，咬咬牙，硬撐也要撐過去。
年輕人在敲木魚自我治愈的同時，更需要了解，木魚在精神本質(zhì)上代表著一種自強不息、精進不退、不舍晝夜、持之以恒的精神。
所以我們更需要發(fā)自內(nèi)心地去積極積淀，歷練成長，豐富自我，強大能力，一旦擁有強大的自我內(nèi)心世界和面對一切的精神氣質(zhì)，也就不會再去敲木魚抒發(fā)苦悶了。
說來說去，送一個忠告給年輕人：內(nèi)心積極向上，凡事樂觀對待，學(xué)會自我治愈，自我開解，自我解壓，最重要的是，要相信生活會越來越好，相信自己能夠在成長中越來越勇敢和堅強、自信和篤定。中國新聞網(wǎng) 陳舒一 徐雪瑩
